En collaboration avec les membres du Groupe de référence sur les bonnes pratiques d'évaluation par les pairs pour la recherche autochtone (groupe des trois organismes) et à la lumière des définitions adoptées par les Instituts de recherche en santé du Canada (IRSC) et le Conseil de recherches en sciences humaines (CRSH), le CRSNG a établi une définition de la recherche autochtone dans le contexte des sciences naturelles et du génie (SNG) pour les besoins de ses programmes.

Cette définition doit être interprétée comme deux ensembles d'exigences liées : la recherche menée « par et avec » des communautés, des sociétés ou des personnes autochtones, et, de là, l'intégration des modes de savoir, de la sagesse, des cultures ou des expériences des Autochtones dans la recherche. Ces deux ensembles d'exigences se complètent et, ensemble, définissent ce que le CRSNG considère comme la recherche autochtone dans le cadre de ses programmes.

La recherche autochtone suppose des activités de recherche qui répondent aux besoins et aux priorités de la communauté ou du partenaire autochtone. Il peut s'agir notamment :

• de contribuer à développer les compétences des membres de la communauté, ou les capacités et compétences de la communauté ou du partenaire;
• d'explorer les possibilités d'apprentissage réciproque et de transfert de connaissances et de compétences entre la communauté ou le partenaire et l'équipe de recherche;
• d'appuyer la communauté ou le partenaire dans la préservation de sa culture, de sa langue et de son identité ainsi que dans la réalisation de son autodétermination.

La recherche autochtone est ancrée dans le savoir autochtone et guidée par ce savoir – soit les conceptions, compétences et philosophies, tant traditionnelles que contemporaines, fondées sur une connexion spirituelle profonde avec le monde naturel et un grand sens de la responsabilité. Ce savoir holistique, qui intègre les dimensions corporelle, mentale, émotionnelle et spirituelle, se transmet par le vécu et non par des écrits. Les ainées et ainés et les gardiennes et gardiens du savoir jouent un rôle crucial dans cette transmission : ils utilisent les récits, les cérémonies, la vie dans la nature et les interactions avec la nature, les arts et les pratiques spirituelles pour transmettre la sagesse du monde naturel et l'importance d'en prendre soin.

Le Cercle de leadership autochtone en recherche conseille les personnes assurant la présidence des trois organismes fédéraux de financement de la recherche – les IRSC, le CRSNG et le CRSH – et la Fondation canadienne pour l'innovation sur la mise en œuvre du plan stratégique interorganismes. En outre, il surveille la mise en œuvre de ce plan et fournit des conseils quant aux moyens d'améliorer le soutien à la recherche et à la formation en recherche autochtones.

Le Groupe de référence sur les bonnes pratiques d'évaluation par les pairs pour la recherche autochtone est un groupe composé de gardiennes et gardiens du savoir, de jeunes et d'universitaires à différentes étapes de leur carrière qui représentent diverses communautés des Premières Nations, inuites et métisses. Il conseille les trois organismes sur les approches et les pratiques d'évaluation par les pairs respectueuses de la culture et de l'éthique pour les projets de recherche menés par et avec des personnes ou des communautés des Premières Nations, inuites ou métisses. La création du Groupe en 2020, sous la direction des IRSC, a marqué une étape importante dans la mise en œuvre du plan stratégique par les organismes de financement de la recherche. En 2022, c'était au tour du CRSNG de prendre la direction du Groupe de référence.

La compréhension de la recherche et des savoirs autochtones que possèdent collectivement les membres du Groupe de référence est très appréciée des trois organismes. Le Groupe conseille les organismes sur leurs priorités communes, soit :

• analyser les données sur les modèles actuels d'évaluation par les pairs de la recherche autochtone, et cerner les possibilités d'amélioration et d'harmonisation des processus des organismes;
• élaborer des politiques, des cadres et des lignes directrices sur l'évaluation par les pairs afin d'assurer une évaluation des propositions de recherche autochtone qui se fait dans le respect de la culture;
• soutenir l'élaboration de matériel et d'outils d'apprentissage culturellement adaptés à l'intention des évaluatrices et évaluateurs, qui s'appuient sur les cadres, lignes directrices et critères recommandés ci-dessus;
• analyser la capacité d'élaborer des stratégies et des cadres qui permettront à un plus grand nombre d'évaluatrices et évaluateurs d'être en mesure d'évaluer de manière éthique et culturellement adaptée les propositions de recherche présentées par des Autochtones ou faisant intervenir des personnes ou des communautés autochtones.

• Margaret Robinson (présidente), Dalhousie University
• Jenna Ives (co-présidente), University of Regina
• Myrle Ballard, University of Calgary
• Suzy Basile, Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue
• Amber Bedard, Reciprocal Consulting
• Catherine Dussault, Université d'Ottawa
• Lawrence Ignace, candidat au doctorat, University of Victoria
• Georgina Martin, Vancouver Island University
• Lorrilee McGregor, Northern Ontario School of Medicine - Laurentian & Lakehead Universities
• Ethsi (Suzanne) Stewart, University of Toronto
• Alexis Gottfriedson, Thompson Rivers University
• Wayne Cark, University of Alberta
• Hanna Paul, University of British-Columbia – Okanagan
• Erica Hurley, Memorial University of Newfoundland
• Jade Huguenin, Ontario Federation of Indigenous Friendship Centers

En juin 2023, le CRSNG a accueilli Rahswahérha Mark Green à titre de chercheur en résidence, un poste de conseiller qu'il occupera jusqu'en 2025. M. Green fait profiter le CRSNG de sa perspective originale de chercheur autochtone. Ses conseils importants et judicieux sur les programmes, politiques et processus contribueront à faire de la recherche un outil qui favorise la réconciliation avec les titulaires de droits, notamment les communautés autochtones. Apprenez-en plus sur les travaux et le rôle de M. Green et sur la personne qu'il est.